Ikhwanul Muslimin di Pemerintahan Barack Obama – Perhimpunan Saudara Muslim, lebih dikenal sebagai Ikhwanul Muslimin, adalah organisasi Islam Sunni transnasional yang didirikan di Mesir oleh cendekiawan dan guru sekolah Hassan al-Banna pada tahun 1928. Ajaran Al-Banna menyebar jauh ke luar Mesir, mempengaruhi berbagai gerakan Islam dari organisasi amal hingga partai politik — tidak semuanya menggunakan nama yang sama.

Ikhwanul Muslimin di Pemerintahan Barack Obama

Ikhwanul Muslimin di Pemerintahan Barack Obama

Awalnya, sebagai gerakan Pan-Islam, religius, dan sosial, mereka mendakwahkan Islam di Mesir, mengajar orang buta huruf, dan mendirikan rumah sakit dan perusahaan bisnis. Ini kemudian maju ke arena politik, yang bertujuan untuk mengakhiri kendali kolonial Inggris di Mesir. Tujuan yang dinyatakan sendiri dari gerakan tersebut adalah pembentukan negara yang diatur oleh hukum Syariah – slogannya yang paling terkenal di seluruh dunia adalah: “Islam adalah solusinya”. Amal adalah pendorong utama untuk pekerjaannya.

obamacrimes.com – Kelompok itu menyebar ke negara-negara Muslim lain tetapi memiliki organisasi terbesar, atau salah satu yang terbesar, di Mesir meskipun terjadi serangkaian tindakan keras pemerintah mulai tahun 1948 hingga hari ini, dengan tuduhan merencanakan pembunuhan dan plot. Itu tetap menjadi kelompok pinggiran dalam politik Dunia Arab sampai Perang Enam Hari 1967, ketika Islamisme berhasil menggantikan nasionalisme Arab sekuler populer setelah kekalahan telak Arab oleh Israel. Gerakan ini juga didukung oleh Arab Saudi, yang memiliki musuh bersama seperti komunisme.

Musim Semi Arab membawanya legalisasi dan kekuatan politik yang substansial pada awalnya, tetapi pada 2013 telah mengalami pembalikan yang parah. Ikhwanul Muslimin Mesir disahkan pada tahun 2011 dan memenangkan beberapa pemilihan, termasuk pemilihan presiden tahun 2012 ketika kandidatnya Mohamed Morsi menjadi presiden pertama Mesir yang mendapatkan kekuasaan melalui pemilihan, meskipun satu tahun kemudian, setelah demonstrasi besar-besaran dan kerusuhan, dia digulingkan oleh militer dan ditempatkan di bawah tahanan rumah.

Kelompok itu kemudian dilarang di Mesir dan dinyatakan sebagai organisasi teroris. Monarki Teluk Persia di Arab Saudi dan Uni Emirat Arab mengikuti, didorong oleh persepsi bahwa Ikhwanul adalah ancaman bagi pemerintahan otoriter mereka. Ikhwanul sendiri mengklaim sebagai organisasi yang damai dan demokratis, dan bahwa pemimpinnya “mengutuk kekerasan dan tindakan kekerasan”.

Saat ini, negara pendukung utama Ikhwanul Muslimin adalah Qatar dan Turki. Pada 2015, itu dianggap sebagai organisasi teroris oleh pemerintah Bahrain, Mesir, Rusia, Suriah, Arab Saudi, dan Uni Emirat Arab.

Keyakinan

Dilansir kompas.com, Situs web berbahasa Inggris Ikhwanul Muslimin menjelaskan prinsip-prinsipnya termasuk pertama-tama pengenalan Syariah Islam sebagai “dasar untuk mengendalikan urusan negara dan masyarakat” dan kedua, bekerja untuk menyatukan “negara-negara dan negara-negara Islam, terutama di antara negara-negara Arab, dan bebaskan mereka dari imperialisme asing “.

Menurut juru bicara di situs berbahasa Inggrisnya, Ikhwanul Muslimin percaya pada reformasi, demokrasi, kebebasan berkumpul, pers, dll.

Baca Juga : Kebijakan Luar Negeri Pemerintahan Barack Obama

Kami percaya bahwa reformasi politik adalah pintu gerbang yang benar dan alami untuk semua jenis reformasi lainnya. Kami telah mengumumkan penerimaan kami terhadap demokrasi yang mengakui pluralisme politik, rotasi kekuasaan secara damai dan fakta bahwa bangsa adalah sumber dari semua kekuatan.

Seperti yang kita lihat, reformasi politik mencakup penghentian keadaan darurat, pemulihan kebebasan publik, termasuk hak untuk mendirikan partai politik, apapun kecenderungannya, dan kebebasan pers, kebebasan mengkritik dan berpikir, kebebasan damai. demonstrasi, kebebasan berkumpul, dll.

Ini juga mencakup pembongkaran semua pengadilan luar biasa dan pembatalan semua undang-undang pengecualian, menetapkan independensi peradilan, memungkinkan peradilan untuk sepenuhnya dan benar-benar mengawasi pemilihan umum untuk memastikan bahwa mereka menyatakan secara otentik keinginan masyarakat, menghilangkan semua hambatan yang membatasi berfungsinya organisasi masyarakat sipil, dll.

Pendirinya, Hassan Al-Banna, dipengaruhi oleh reformis modernis Islam, Muhammad Abduh dan Rashid Rida (yang menyerang taqlid ulama resmi, dan dia bersikeras bahwa hanya Alquran dan hadis yang terbukti paling baik yang harus menjadi sumber Syariah) , dengan struktur dan pendekatan kelompok yang dipengaruhi oleh tasawuf. Al-Banna menghindari kontroversi tentang doktrin. Ini meremehkan perbedaan doktrinal antara sekolah (mengakui Syiah sebagai “sekolah kelima” yang valid, sementara menyatakan Ahmadiyah dan agama-agama Bahá andí dan Druze yang terkait dengan Islam sebagai takfir) menekankan pentingnya politik persatuan umat sedunia.

Karena kepercayaan Modernis Islam dikooptasi oleh penguasa sekuler dan ulama resmi, Ikhwan telah menjadi tradisionalis dan konservatif, “menjadi satu-satunya saluran keluar bagi mereka yang kepekaan agama dan budayanya telah marah oleh dampak Westernisasi”.

Al-Banna percaya bahwa Quran dan Sunnah merupakan cara hidup yang sempurna dan organisasi sosial dan politik yang telah ditetapkan Tuhan untuk manusia. Pemerintahan Islam harus didasarkan pada sistem ini dan pada akhirnya dipersatukan dalam sebuah Khilafah.

Tujuan Ikhwanul Muslimin, seperti yang dinyatakan oleh pendirinya, al-Banna adalah untuk mengusir kolonial Inggris dan pengaruh Barat lainnya, merebut kembali takdir nyata Islam — sebuah kerajaan, yang membentang dari Spanyol hingga Indonesia. Ikhwanul Muslimin berkhotbah bahwa Islam akan membawa keadilan sosial, pemberantasan kemiskinan, korupsi dan perilaku berdosa, dan kebebasan politik (sejauh diperbolehkan oleh hukum Islam).

Dipadukan dengan metode ilmu sosial modern, beberapa pemikir utama Ikhwanul Muslimin juga merenungkan perspektif Islam tentang efektivitas birokrasi, memetakan solusi untuk masalah formalisme dan ketidakpedulian terhadap masalah publik dalam administrasi publik, yang berkaitan dengan prinsip pro-demokrasi Ikhwanul Muslimin. . Variasi pemikiran seperti itu juga konon telah meniadakan realitas negara-negara Muslim kontemporer seperti yang dinyatakan oleh penulisnya.

Tentang masalah perempuan dan gender, Ikhwanul Muslimin menafsirkan Islam secara konservatif. Pendirinya menyerukan “kampanye menentang kesombongan dalam pakaian dan perilaku longgar”, “pemisahan siswa laki-laki dan perempuan”, kurikulum terpisah untuk anak perempuan, dan “larangan menari dan hiburan lain semacam itu …”

Ada kelompok yang memisahkan diri dari gerakan, termasuk al-Jama’a al-Islamiyya dan Takfir wal-Hijra. Tokoh terkemuka dari Ikhwanul Muslimin termasuk Sayyid Qutb, seorang pemikir Islamisme yang sangat berpengaruh, dan penulis Milestones. Osama bin Laden mengkritik Ikhwanul Muslimin, dan menuduhnya mengkhianati jihad dan cita-cita Qutb.Ikhwanul Muslimin di Pemerintahan Barack Obama

Motto

“Slogan yang paling sering digunakan” dari Ikhwanul Muslimin (menurut BBC) adalah “Islam adalah Solusi”). Menurut akademisi Khalil Yusuf, semboyannya “secara tradisional” “Orang percaya hanyalah saudara.”

Strategi dan organisasi

Posisi Ikhwanul Muslimin dalam partisipasi politik bervariasi sesuai dengan “situasi domestik” masing-masing cabang, bukan ideologi. Selama bertahun-tahun pendiriannya adalah “kolaborator” di Kuwait dan Yordania; untuk “oposisi pasifik” di Mesir; “oposisi bersenjata” di Libya dan Suriah.

Ketika menyangkut aktivitasnya di Barat, strategi Ikhwanul Muslimin mungkin terkait dengan dokumen berisi 12 poin berjudul Menuju Strategi Seluruh Dunia untuk Kebijakan Islam, yang umumnya dikenal sebagai The Project. Ditulis pada 1 Desember 1982, oleh Yusuf al-Qaradawi di puncak dari rangkaian dua pertemuan yang diadakan pada tahun 1977 dan 1982 di Lugano, Swiss.

Perjanjian tersebut menginstruksikan anggota Ikhwan untuk menunjukkan “fleksibilitas” dalam hal aktivitas mereka di luar dunia Islam, mendorong mereka untuk sementara waktu mengadopsi nilai-nilai Barat tanpa menyimpang dari “prinsip [Islam] dasar mereka.”

Ikhwanul Muslimin adalah organisasi transnasional yang bertentangan dengan partai politik, tetapi anggotanya telah membentuk partai politik di beberapa negara, seperti Front Aksi Islam di Yordania, Hamas di Gaza dan Tepi Barat, dan mantan Partai Kebebasan dan Keadilan di Mesir. Partai-partai ini dikelola oleh anggota Ikhwan, tetapi sebaliknya tetap independen dari Ikhwanul Muslimin sampai taraf tertentu, tidak seperti Hizbut Tahrir, yang sangat tersentralisasi.

Ikhwanul telah digambarkan sebagai “kombinasi tarekat neo-sufik” (dengan al-Banna sebagai mursyid asli, yaitu pembimbing tarekat) “dan sebuah partai politik”. Persaudaraan Mesir memiliki struktur piramida dengan “keluarga” (atau usra, yang terdiri dari empat hingga lima orang dan dipimpin oleh seorang naqib, atau “kapten) di bagian bawah,” klan “di atas mereka,” kelompok “di atas klan, dan” batalion “atau” barisan “di atas kelompok.

Calon Anggota mulai sebagai Muhib atau” kekasih “, dan jika disetujui naik menjadi muayyad, atau” pendukung “, kemudian menjadi muntasib atau” berafiliasi “, (yang bukan anggota pemungutan suara). Jika seorang muntasib “memuaskan pengawasnya”, ia dipromosikan menjadi muntazim, atau “organisator”, sebelum naik ke tingkat terakhir — ach ‘amal, atau “saudara yang bekerja”. Dengan kemajuan hati-hati yang lambat ini, loyalitas calon anggota dapat ditingkatkan. “diselidiki dengan cermat” dan ketaatan pada perintah dijamin.

Di puncak hierarki adalah Kantor Bimbingan (Maktab al-Irshad), dan tepat di bawahnya adalah Dewan Syura. Perintah diturunkan melalui rantai komando:

Dewan Syura memiliki tugas merencanakan, memetakan kebijakan umum dan program yang mencapai tujuan Grup. Ini terdiri dari sekitar 100 Saudara Muslim. Keputusan penting, seperti apakah akan berpartisipasi dalam pemilihan, diperdebatkan dan dipilih di dalam Dewan Syura dan kemudian dieksekusi oleh Kantor Bimbingan.

Resolusi mengikat Grup dan hanya Konferensi Organisasi Umum yang dapat mengubah atau membatalkannya dan Kantor Syura juga memiliki hak untuk mengubah atau membatalkan resolusi Kantor Eksekutif. Ini mengikuti implementasi kebijakan dan program Grup. Ini mengarahkan Kantor Eksekutif dan membentuk komite cabang khusus untuk membantu dalam hal itu.

Kantor Eksekutif atau Kantor Bimbingan (Maktab al-Irshad), yang terdiri dari sekitar 15 Saudara Muslim lama dan dipimpin oleh Pembimbing tertinggi atau Jenderal Masul (mursyid) Setiap anggota Kantor Bimbingan mengawasi portofolio yang berbeda, seperti perekrutan universitas, pendidikan , atau politik. Anggota Kantor Bimbingan dipilih oleh Dewan Syura. Divisi Bimbingan / Kantor Eksekutif meliputi:

1. Pemimpin Eksekutif
2. Kantor organisasi
3. Sekretariat Jenderal
4. Kantor pendidikan
5. Kantor politik
6. Kantor saudara perempuan

Ikhwanul Muslimin bertujuan untuk membangun organisasi transnasional. Pada 1940-an, Persaudaraan Mesir mengorganisir sebuah “bagian untuk Penghubung dengan Dunia Islam” yang memiliki sembilan komite. Grup didirikan di Lebanon (1936), di Suriah (1937), dan Transyordania (1946). Ia juga merekrut anggota di antara mahasiswa asing yang tinggal di Kairo di mana markasnya menjadi pusat dan tempat pertemuan bagi perwakilan dari seluruh dunia Muslim.

Di setiap negara dengan MB ada komite Cabang dengan Masul (pemimpin) yang ditunjuk oleh pimpinan Eksekutif Umum dengan divisi Cabang yang pada dasarnya sama dengan kantor Eksekutif.

Cabang Persaudaraan yang “secara tepat” hanya ada di negara-negara Arab di Timur Tengah di mana mereka “secara teori” berada di bawah Panduan Umum Mesir. Di luar itu, Persaudaraan mensponsori organisasi nasional di negara-negara seperti Tunisia (Gerakan Ennahda), Maroko (Partai Keadilan dan Amal), Aljazair (Gerakan Masyarakat untuk Perdamaian).

Di luar dunia Arab juga berpengaruh, dengan mantan Presiden Afghanistan, Burhanuddin Rabbani, yang mengadopsi gagasan MB selama studinya di Universitas Al-Azhar, dan banyak kesamaan antara kelompok mujahidin di Afghanistan dan MB Arab. Angkatan Belia Islam Malaysia di Malaysia dekat dengan Persaudaraan. Menurut sarjana Olivier Roy, pada tahun 1994 “sebuah badan internasional” dari Persaudaraan “menjamin kerja sama ansambel” dari organisasi nasionalnya. “Komposisi badan itu tidak terkenal, tetapi orang Mesir mempertahankan posisi dominan”.

Di Mesir

Pendirian

Hassan al-Banna mendirikan Ikhwanul Muslimin di kota Ismailia pada Maret 1928 bersama dengan enam pekerja Perusahaan Terusan Suez, sebagai gerakan Pan-Islam, agama, politik, dan sosial. Perusahaan Terusan Suez membantu Banna membangun masjid di Ismailia yang akan berfungsi sebagai markas besar Ikhwan, menurut Richard Mitchell dari The Society of Muslim Brothers. Menurut al-Banna, Islam kontemporer telah kehilangan dominasi sosialnya, karena sebagian besar Muslim telah dirusak oleh pengaruh Barat. Hukum syariah berdasarkan Alquran dan Sunnah dipandang sebagai hukum yang diturunkan oleh Tuhan yang harus diterapkan pada semua bagian kehidupan, termasuk penyelenggaraan pemerintahan dan penanganan masalah sehari-hari.

Al-Banna adalah populis dalam pesannya untuk melindungi pekerja dari tirani perusahaan asing dan monopoli. Ia mendirikan institusi sosial seperti rumah sakit, apotek, sekolah, dll. Al-Banna memiliki pandangan yang sangat konservatif tentang isu-isu seperti hak-hak perempuan, menentang persamaan hak bagi perempuan, tetapi mendukung penegakan keadilan terhadap perempuan. [35] Persaudaraan berkembang pesat dari 800 anggota pada tahun 1936, menjadi 200.000 pada tahun 1938 dan lebih dari 2 juta pada tahun 1948.

Ketika pengaruhnya tumbuh, ia menentang pemerintahan Inggris di Mesir mulai tahun 1936, tetapi dilarang setelah dituduh melakukan pembunuhan dengan kekerasan termasuk pembunuhan seorang Perdana Menteri oleh seorang anggota muda Ikhwan.

Era Mubarak

Selama era Mubarak, pengamat membela dan mengkritik Ikhwan. Itu adalah kelompok oposisi terbesar di Mesir, yang menyerukan “reformasi Islam”, dan sistem demokrasi di Mesir. Itu telah membangun jaringan dukungan yang luas melalui amal Islam yang bekerja di antara orang miskin Mesir.

Menurut mantan anggota Knesset dan penulis Uri Avnery, Persaudaraan adalah religius tetapi pragmatis, “tertanam dalam dalam sejarah Mesir, lebih Arab dan lebih Mesir daripada fundamentalis”. Ini membentuk “partai mapan yang telah mendapatkan banyak rasa hormat dengan ketabahannya dalam menghadapi penganiayaan berulang, penyiksaan, penangkapan massal dan eksekusi sesekali. Para pemimpinnya tidak ternoda oleh korupsi yang merajalela, dan dikagumi karena komitmen mereka pada pekerjaan sosial”. Itu juga mengembangkan gerakan online yang signifikan.

Dalam pemilihan parlemen 2005, Ikhwan menjadi “pada dasarnya, partai oposisi pertama di era modern Mesir”. Terlepas dari penyimpangan pemilihan, termasuk penangkapan ratusan anggota Ikhwan, dan harus mencalonkan diri sebagai calon independen (organisasi secara teknis ilegal), Ikhwan memenangkan 88 kursi (20% dari total) dibandingkan dengan 14 kursi untuk oposisi hukum.

Selama masa jabatannya di parlemen, Ikhwanul Muslimin “memberikan tantangan politik yang demokratis kepada rezim, bukan yang teologis”, menurut salah satu jurnalis The New York Times, sementara laporan lain memujinya karena mencoba mengubah “parlemen Mesir menjadi legislatif yang nyata. tubuh “, yang mewakili warga negara dan membuat pemerintah” bertanggung jawab “.

Baca Juga : AS Meninggalkan Afghanistan di Kepemimpinan ke-4 Amerika

Tetapi kekhawatiran tetap ada tentang komitmennya pada demokrasi, persamaan hak, dan kebebasan berekspresi dan berkeyakinan — atau ketiadaan. Pada bulan Desember 2006, demonstrasi kampus oleh mahasiswa Persaudaraan berseragam, memperagakan latihan seni bela diri, dikhianati oleh beberapa orang seperti Jameel Theyabi, “maksud kelompok tersebut untuk merencanakan pembentukan struktur milisi, dan kembalinya kelompok tersebut ke era ‘ sel rahasia ‘”.

Laporan lain menyoroti upaya Ikhwanul Muslimin di Parlemen untuk memerangi apa yang disebut salah satu anggota sebagai “perang pimpinan AS saat ini melawan budaya dan identitas Islam,” memaksa Menteri Kebudayaan pada saat itu, Farouk Hosny, untuk melarang penerbitan tiga novel di dasar mereka mempromosikan penistaan ​​dan praktik seksual yang tidak dapat diterima.

Pada Oktober 2007, Ikhwanul Muslimin mengeluarkan platform politik terperinci. Antara lain, itu menyerukan dewan ulama Muslim untuk mengawasi pemerintah, dan membatasi jabatan presiden untuk laki-laki Muslim. Dalam bab “Masalah dan Masalah” dari platform tersebut, disebutkan bahwa seorang wanita tidak cocok menjadi presiden karena tugas agama dan militer kantor “bertentangan dengan sifat, sosial, dan peran kemanusiaan lainnya”. Sementara memproklamasikan “kesetaraan antara pria dan wanita dalam hal martabat kemanusiaan mereka”, dokumen tersebut memperingatkan agar tidak “membebani wanita dengan tugas-tugas yang bertentangan dengan sifat atau peran mereka dalam keluarga”.

Secara internal, beberapa pemimpin Ikhwan tidak setuju apakah akan mematuhi perjanjian damai Mesir selama 32 tahun dengan Israel. Seorang wakil pemimpin menyatakan Persaudaraan akan mengupayakan pembubaran perjanjian, sementara juru bicara Persaudaraan menyatakan Ikhwan akan menghormati perjanjian selama “Israel menunjukkan kemajuan nyata dalam meningkatkan nasib rakyat Palestina”.